قراءة المفهوم
تبدأ القراءة من فكرة محددة: رهان الإبداعية في مواجهة الفظيع لا يتعلق باستيعاب الفظيع ذاته، أو بمن طالتهم الفظاعة مباشرة؛ هذا بُعد تكريمي، يمكن أن يكون مهماً.
يتسع المعنى حين نقرأه مع الفظيع، السياسة، الثورة، والكتابة: فإن كان هناك مجال نحتاج إلى الإبداعية والثورة فيه فهو مجال السياسة، النظري والعملي.
ملامح في القراءة
- رهان الإبداعية في مواجهة الفظيع لا يتعلق باستيعاب الفظيع ذاته، أو بمن طالتهم الفظاعة مباشرة؛ هذا بُعد تكريمي، يمكن أن يكون مهماً
- فإن كان هناك مجال نحتاج إلى الإبداعية والثورة فيه فهو مجال السياسة، النظري والعملي
- المسلك الثالث هو الإبداعية أو خلق الأشياء والأوضاع الجديدة، ويحاول بعضنا بطرق مختلفة أن يستجيبوا لخبرة الفظيع
- الإبداعية منهج يساعد على الاقتراب من الفظيع وتطوير استعدادات وحساسية مضادة له وللفظيعين
ما الذي يفتحه؟
- كيف يتغير معنى الإبداعية بين الفظيع والسياسة
- لماذا يحتاج إلى قراءة قريبة من الثورة
- مكانه ضمن باب الكتابة والمعرفة والشهادة
نصوص تفتح المعنى
صلات قريبة
- الكتابة والمعرفة والشهادة: الباب الأوسع الذي يضع هذا المفهوم في سياقه.
- مسار قراءة الكتابة والمعرفة والشهادة: ترتيب مختصر للانتقال بين الصفحات القريبة.
- الفظيع: رهان الإبداعية في مواجهة الفظيع لا يتعلق باستيعاب الفظيع ذاته، أو بمن طالتهم الفظاعة مباشرة؛ هذا بُعد تكريمي، يمكن أن يكون مهماً
- السياسة: فإن كان هناك مجال نحتاج إلى الإبداعية والثورة فيه فهو مجال السياسة، النظري والعملي
- الثورة: فإن كان هناك مجال نحتاج إلى الإبداعية والثورة فيه فهو مجال السياسة، النظري والعملي